Olorum tudo cria e a tudo gera. Na sua criação está sua
estabilidade, e nos seres está sua mobilidade ou evolução incessante. Estabilidade e evolução, eis a sexta Irradiação Divina que
está em tudo e todos, porque é uma qualidade do Divino Criador. No vídeo abaixo falamos sobre a diferença entre Obaluaê e Omolu. Confira:
Essa sua qualidade, sua estabilidade, proporciona o meio ideal para os seres viverem, e na sua mobilidade gera os recursos para os seres evoluírem. Sem estabilidade um ser não evolui, pois tem de tê-la em todos os aspectos de sua vida.
Então, Olorum gerou nessa sua qualidade uma divindade dual,
ou de dupla qualidade, tornando-a em si mesma essa sua qualidade estabilizadora
e evolutiva. E surgiu Obaluaê, Orixá bielemental por suas qualidades divinas,
que rege a evolução dos seres.
Mas essa dupla qualidade está na própria gênese, pois sem
estabilidade nada se sustenta, e sem transmutação tudo fica paralisado. Obaluaê
é esta dupla qualidade, que tanto sustenta cada coisa no seu lugar como conduz
cada uma a ele.
Ele está no próprio universo, pois é a estabilidade que
sustenta cada corpo celeste no seu devido lugar, como é o movimento da mecânica
celeste, que mantém todos os corpos em movimento contínuo. Por isso, Obaluaê é
passivo na sua qualidade estabilizadora e ativo na sua qualidade mobilizadora.
Obaluaê é o Orixá que atua na Evolução e seu campo
preferencial é aquele que sinaliza as passagens de um nível vibratório ou
estágio da evolução para outro.
Evoluir é crescer mentalmente, é passar de um estágio para
outro, é ascender numa linha de vida de forma contínua e estável. E, tudo isso,
a qualidade dual de Deus proporciona aos processos genéticos e aos seres. Então
surge Obaluaê, divindade unigênita gerada nessa qualidade do Divino Criador,
que o torna em si mesmo a estabilidade e a mobilidade de tudo o que existe,
animado ou inanimado.
Então vemos surgir o Divino Trono da Evolução, que é, em si
mesmo essa qualidade dual de Deus. Ela é dual porque tanto proporciona a
estabilidade quanto o movimento, condições imprescindíveis à evolução da vida.
Obaluaê está em todas as outras Qualidades Divinas como a
estabilidade ou eternidade de cada uma delas e como a mobilidade ou atuação delas
em tudo o que existe.
Ele, por ter sido gerado nesta qualidade dual e por sê-la em
si mesmo, também a gera de si, fazendo surgir a Hierarquia dos Tronos da
Evolução, como gera de si, irradiando sua qualidade a tudo e a todos,
despertando em cada um essa vontade irresistível de seguir adiante, de alcançar
um nível de vida superior, de chegar mais perto de Deus.
Sim, Obaluaê, na sua irradiação aceleradora da vida, dos
níveis e dos processos genéticos, desperta tudo isso nos nos seres.
Então ele não é só o Orixá da cura, mas também do bem estar,
da busca de dias melhores, de melhores condições de vida, etc.
Na Umbanda, Obaluaê é evocado como Senhor das Almas, dos
meios aceleradores da evolução delas, e todos sentem uma calma e um bem estar
incríveis quando um ser natural de Obaluaê baixa num médium e gira no templo,
pois ele traz em si a estabilidade, a calmaria, mas também traz a vontade de
avançar, de seguir adiante e de ir para mais perto dos Tronos de Deus.
É certo que, por ser uma divindade, nos auxilia em todos os
sentidos. E, se um povo da África o cultuou como "Deus da varíola", é
porque ele cura mesmo os enfermos.
Esta natureza medicinal de Obaluaê tem sido muito evocada na
Umbanda e muitos têm sido curados após chamarem por sua interseção em favor dos
enfermos.
Obaluaê é, também, um Orixá Curador. E a Linha das Almas ou
Corrente dos Pretos Velhos é regida por ele, o qual podemos vislumbrar quando
conversamos com espíritos desta corrente. Estes nos transmitem paz, confiança e
esperança, e quando os deixamos após consultá-los, temos a impressão de que
tudo se transformou e nos sentimos bem.
Obaluaê gera de si, e os Pretos Velhos são os espíritos que
captam direto dele suas irradiações, tornando-se também irradiadores dessa
Qualidade Divina que estabiliza e transmuta a vida de quem os consultar.
A própria forma de os Pretos Velhos incorporarem já é um
reflexo dessa qualidade dual de Obaluaê, diante da qual todos se curvam,
aquietam-se e evoluem calmamente.
Todo ser natural de Obaluaê incorpora curvado e o mesmo
acontece com os espíritos que atuam sob sua Irradiação Divina. O peso que
parecem carregar não é fruto da idade avançada ou velhice, mas sim é a ação da
qualidade estabilizadora desse Orixá, telúrica na estabilidade e aquática na
mobilidade.
Obaluaê é um Orixá "terra/água"
Então vemos os Pretos Velhos caminharem curvados, parecendo
cansados. Mas quando se assentam em seus banquinhos para as consultas, aí são
vivazes, observadores e sábios, sem deixarem de ser simples.
Obaluaê é o "Senhor das Passagens" de um plano
para outro, de uma dimensão para outra, e mesmo do espírito para a carne e
vice-versa.
É o mistério Obaluaê que reduz o corpo plasmático do
espírito até que fique do tamanho do corpo carnal alojado no útero materno.
Nesta redução, o espírito assume todas as características e feições do seu novo
corpo carnal, já formado.
Esperamos que as pessoas deixem de temê-lo, que passem a
amá-lo e adorá-lo pelo que realmente ele é - um Trono Divino que cuida da
evolução dos seres das criaturas e das espécies.
[Texto extraído do livro: Doutrina e Teologia de Umbanda
Sagrada, pág 165/167]
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