Empoderamento Umbandista

Por: Fernando Ribeiro (Pirro D'Obá)

Na Sociologia, o empoderamento é uma ação de grupos sociais que buscam reconhecimento jurídico, político e principalmente cultural dentro da sociedade. Uma ação que parte de um posicionamento dos indivíduos desses grupos, indivíduos que buscam uma integração ou adesão intelectual dos aspectos gerais de sua cultura para disseminação através de uma ação cívica seja ela de qual natureza for como midiática, artística, panfletária, etc.

Pois bem.. mas e o empoderamento umbandista?

Bom, o empoderamento umbandista consiste em fortalecer a argumentação de identidade cultural do axé. Honrar os ancestrais, não negar nossas raízes. Afirmar nossa religiosidade diante das adversidades com profundidade no assunto, explicando o que fazemos, porque fazemos e pra que fazemos. Tentar separar no discurso o que realmente é nosso e faz parte de nossos costumes daquilo que é senso comum, ou seja, daquilo que nada tem a ver com a gente mas que é atribuído pelos ignorantes como nosso.

Um exemplo é um ebó na encruzilhada com um frango morto. É algo que muitos atribuem a Umbanda, mas que não faz parte nem de nossos fundamentos e muito menos do Candomblé. É algo que alguma pessoa decidiu fazer, mas sem nossos fundamentos. Todos sabem que na Umbanda não há necessidade de sangue e sacrifício animal, nós optamos pelo sangue vegetal, das folhas e ervas. E o sacrifício animal no Candomblé acontece, porém em rituais restritos, e o animal é utilizado como alimento nos barracões. O frango jogado na esquina não se enquadra em nenhum dos fundamentos.

Ou seja, se você fortalece seu argumento para explicar esse tipo de coisa o resultado é positivo, é por isso que o empoderamento umbandista é tão importante para a religião de Umbanda. Importante, pois ajuda a esclarecer, ajuda tirar o véu que encobre a percepção das pessoas em relação a nós.

Isso pode ser feito com diversos temas. Como quando acusam Exu de ser o diabo, você pode já cortar na hora, mostrar que a percepção que o cristão tem de Exu como diabo se dá por uma questão histórica, onde eles viram os escravos cultuando uma imagem talhada na madeira com o falo exposto e isso para eles era pecado... não é a toa que o sincretismo entre cristãos mais cultos mudou, antes associavam Exu a demônio, mas hoje gostam de associar ele a Santo Antônio pelo poder místico e espiritual.

Outro tema é em relação a incorporação. Muitos têm medo que um Umbandista incorpore entidade em qualquer lugar, no trabalho, na faculdade. Com propriedade você pode dizer que não, que a filosofia umbandista nos doutrina que existe hora e lugar para nossas práticas mediúnicas.

A tarefa do umbandista na minha percepção é essa. Hoje, somos agentes políticos, nossa ação política é essa, se empoderar de nossa própria cultura, ter orgulho de nossa identidade e ir pra cima... Com bom senso e serenidade mostrar que as acusações que nos fazem não tem fundamento, não tem lógica. Fornecer aquilo que na filosofia chamamos de dialética, propor a reflexão onde o ouvinte tem uma ideia, nós fornecemos outra ideia e assim se dá o processo de reflexão de contraposições que faz gerar uma terceira percepção a respeito de um tema. Uma percepção refletida, exposta ao crivo da argumentação.