O que Umbanda, Espiritismo e Candomblé tem em comum?

Em suma, a relação mais evidente possível de enxergar entre a Umbanda, o Espiritismo e o Candomblé é a comunicação com os mortos. Cada vertente dessas, cada uma ao seu modo, com todas as suas peculiaridades, carregam um mesmo mecanismo de busca por contato seja com ancestrais culturais, seja com pessoas que morreram e se encontram em outras dimensões espirituais, seja com arquétipos que tem em si um mistério por trás de sua transitoriedade metafísica.

Presságio - Por: Pirro D'Obá

Etimologicamente, a palavra “presságio” se originou do latim “praesagium”, que pode ser interpretado como “agouro”, “pressentimento” ou “conhecimento antecipado de algo”.

Popularmente, os presságios costumam representar sinais de acontecimentos que ocorrerão na vida das pessoas no futuro. Entre alguns dos principais sinônimos de presságio, destaca-se o augúrio, o prenúncio, a previsão, a profecia, o prognóstico, a intuição.

O que você sentiu ao pisar a 1ª vez num Terreiro? – Relatos de Irmãos

Existe um clichê em nossa amada Umbanda quando tratamos de falar sobre as vias pelas quais as pessoas se aproximam de nossa religião e como se sucede essa experiência. Pela “dor” ou pelo “amor”? Esse clichê pode diminuir em muito a possibilidade de entendermos que na verdade existem muito mais formas de um ser humano se aproximar do nosso chão.

Manifestação de um Político Corrupto Desencarnado

Trabalhamos juntos, eu e Abilinho, num grupo mediúnico durante anos. Abilinho como doutrinador e eu como seu auxiliar. Coube a mim, certa feita, dialogar com um espírito que havia sido político na sua última existência através de um médium psicofônico.

Omolu; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Deus tanto cria e gera quanto paralisa a criação que não mais atende aos seus desígnios e paralisa a geração que não atende à sua vontade. Essa sua qualidade paralisante é um recurso para paralisar tudo e todos que estiverem criando ou gerando em sentido contrário (desvirtuado) ao que Ele estabeleceu como correto (virtuoso). No vídeo abaixo falamos sobre a diferença entre Omolu e Obaluaê. Confira:

Iemanjá; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Olorum cria e gera em Si mesmo tudo o que existe e tem nesta sua faculdade criativa e geradora uma de suas qualidades, através da qual sua gênese divina vai surgindo e se concretizando, já como o meio e como os seres que nele vivem. A qualidade genésica do divino criador é a fonte da vida e das coisas que dão sustentação a ela.

Nanã Buruquê; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Olorum, na sua criação, criou sua qualidade maleável e decantadora, ativando-a contra todos os conceitos errôneos, tirando deles suas "estabilidades" para, a seguir, decantá-los e enterrá-los no lado da ignorância humana a cerca das coisas divinas. Esta sua qualidade dual é Nanã Buruquê.

Obaluaê; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Olorum tudo cria e a tudo gera. Na sua criação está sua estabilidade, e nos seres está sua mobilidade ou evolução incessante. Estabilidade e evolução, eis a sexta Irradiação Divina que está em tudo e todos, porque é uma qualidade do Divino Criador. No vídeo abaixo falamos sobre a diferença entre Obaluaê e Omolu. Confira:

Oro Iná (Egunitá); Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Como Justiça Divina é o fogo que purifica os sentimentos desvirtuados, então surge uma divindade cósmica ígnea, que é em si mesma, o Fogo da Purificação dos viciados e dos desequilibrados: "Oro Iná (Egunitá)"! Ela é unigênita porque foi gerada nesta qualidade cósmica do Divino Criador Olorum, e tanto a gera em si como gera de si.

Ogum; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Ogum é sinônimo de lei maior, ordenação divina e retidão porque é unigenito e gerado na qualidade ordenadora do Divino Criador. Seu campo de atuação é a linha divisória entre a razão, a emoção e a ordenação dos processos e dos procedimentos. É o Trono regente das milícias celestes, guardiãs dos procedimentos dos seres em todos os sentidos.

Iansã; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Sempre que a Justiça Divina é ativada, tanto seu pólo passivo quanto seu pólo ativo são ativados, e aí surge Iansã, regente da Lei nos campos da Justiça.

Iansã é a divindade da lei, cuja natureza eólica expande o fogo de Xangô, e assim que o ser é purificado de seus vícios, ela entra em sua vida redirecionando-o e conduzindo-o a um outro campo no qual retomará sua evolução.

Xangô; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Olorum gera tudo de Si, e uma de suas gerações é a Justiça Divina, que dá o devido equilíbrio a tudo o que gera. Essa sua qualidade equilibradora está em tudo e em todos, e mantém toda a Criação Divina em equilíbrio e harmonia, dando a tudo um ponto de equilíbrio.

Olorum gerou nessa sua qualidade equilibradora de tudo e de todos uma divindade que é em si mesma o Equilíbrio Divino que dá sustentação a tudo o que existe, tanto animado quanto inanimado, surgindo o Trono da Justiça Divina, Divindade unigênita porque é o Orixá do equilíbrio, da razão e do Juízo Divino.

Obá; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Obá é uma divindade cósmica gerada em Deus na sua qualidade concentradora, que dá consistência e firmeza a tudo que cria. Ela é o elemento terra que dá a sustentação e germina em seu ventre terroso todas as sementes do conhecimento. 

Ela é uma divindade unigenita que possui um magnetismo negativo, atrativo e concentrador, que polariza com Oxóssi e atua como concentradora do raciocínio dos seres, expandido por ele.

Oxóssi; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

O Conhecimento é uma qualidade de Deus e Oxóssi é sua divindade unigênita, pois ele é, em si mesmo, o Conhecimento Divino que ensina todos a conhecerem a si mesmos a partir do conhecimento sobre nosso Criador.

Olorum gerou em si o conhecimento sobre tudo o que criou, e porque tem conhecimento sobre toda a sua criação, então o conhecimento assumiu a condição de uma qualidade sua, à qual ele imantou como um dos mistérios da criação, já que gera em si o conhecimento e é em si onisciente ou conhecedor de tudo e de todos.

Oxumarê; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Oxumarê é o Trono de Deus que se polariza com Oxum na Coroa Planetária. O divino Trono da Renovação da Vida é a divindade unigênita de Deus, que é em si mesmo o Orixá que tanto dilui as causas dos desequilíbrios quanto gera de si as condições ideais para que tudo seja renovado, já em equilíbrio e harmonia. Ele é o próprio mistério renovador e diluidor do Criador.

Oxum; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Oxum é o Trono Natural irradiador do Amor Divino e da Concepção da Vida em todos os sentidos. Como "Mãe da Concepção", estimula a união matrimonial e, como Trono Mineral, favorece a conquista da riqueza espiritual e a abundância material.

Logunã; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Logunã é uma divindade ativa da fé e é em si mesma esse mistério divino, pois gera religiosidade o tempo todo e a irradia ou absorve conforme as necessidades. Se o ser está apático, ele a recebe, e se está emocionado, a tem esgotada.

Oxalá; Teogonia de Umbanda - Por: Rubens Saraceni

Oxalá é o Trono natural da Fé e é em si mesmo esse mistério divino, pois gera fé o tempo todo e a irradia de forma reta, alcançando a tudo e a todos. As hierarquias de Oxalá são formadas por seres naturais descontraídos, profundamente religiosos, calorosos e amorosíssimos.

Olorum - Por: Rubens Saraceni

A unidade religiosa da Umbanda está em Olorum, o Divino Criador, Deus, princípio de tudo. A palavra Olorum é de origem yorubá, é uma contração de Olodumaré (senhor supremo do destino). Olo significa senhor e Orum o além, o alto, o céu. Olorum é o senhor do Céu, infinito em Si mesmo, onisciente, onipotente, onipresente, oniquerente e indivisível. Ele é em Si toda a criação e rege tudo no universo. Deus é UM, sempre foi e sempre será, mas muitos são os nomes pelos quais Ele é conhecido. Os nomes usados para diferentes povos e religiões, referem-se simplesmente aos diversos caminhos por meio dos quais Deus manifesta a Si mesmo na criação, para cada povo com sua cultura específica.

Allan Kardec e o Preto Velho

Pouca gente sabe, mas numa das reuniões realizadas na Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas, Allan Kardec evocou um Espírito que, segundo as terminologias da cultura brasileira, poderia ser classificado como um “preto velho”. Esse encontro, narrado pelo próprio Kardec nas páginas da sua histórica “Revista Espírita” (Revue Spirite), de junho de 1859, aconteceu na reunião do dia 25 de março de 1859.

Exu Mirim - Por: Lila Menezes

Na religião de Umbanda existe uma linha muito pouco comentada e compreendida, sendo por isso mesmo muitas vezes deixada “de lado” dentro dos centros e terreiros. É a linha de Exu Mirim. Tabu dentro da religião, poucos trabalham com essas entidades tão controvertidas e misteriosas, chegando ao ponto de, em muitos lugares, duvidar-se muito da existência deles.

O que Acontece com as Pessoas que Maltratam os Animais? - Por: Paula Teshima

Você conhece alguém que agride, prejudica ou trata mal os animais? Não consegue entender por que eles agem assim? Acha que o mundo é injusto e que as pessoas deveriam ser punidas por não darem atenção e cuidados básicos aos animais? Saiba que a justiça humana pode falhar, mas a justiça divina nunca falha, e ela está atuando a todo instante.

Obras Essenciais de Allan Kardec - Download Gratuito

Clique com o botão direito do mouse sobre a capa do livro de seu interesse e depois em "salvar destino como..." para fazer o download.

Caso você não consiga abrir o arquivo após o download, você precisará ter instalado em seu computador o programa Acrobat Reader, que permitirá ler diretamente na tela de seu computador ou imprimir em sua impressora. Faça o download do Acrobat Reader abaixo:

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O Axé através da Mediunidade - Por: Norberto Peixoto

Axé é o fluido cósmico universal. Tudo tem axé: os minerais, as matas, as folhas, os frutos, a terra, os rios, os mares, o ar, o fogo. Todos nós, seres vivos, animamos um corpo físico que é energia condensada, e que também pode ser definido como "uma usina de fluido animal" (um tipo específico de axé), pois estamos em constante metabolismo energético para a sustentação biológica da vida, que é amparada por um emaranhado de órgãos, nervos e músculos, os quais liberam, durante o trabalho de quebra de proteína realizado no interior de suas células, uma substância etéreo-física de que os mentores espirituais se utilizam em forma de ectoplasma.

A Ciência constata: Nada é Material, tudo é Vibração - Por: Gregg Braden

A ciência já provou através da física quântica que somos energia e que estamos todos conectados através de nossa vibração.

Durante muito tempo achava-se que a menor partícula de uma célula, o átomo era feito de matéria. Depois descobriram que na verdade a maior parte de um átomo é vácuo, então achava-se que o núcleo que é muito pequeno seria material.

A Umbanda e as Mídias Sociais - Por: Pirro D'Obá

Quando falamos em mídias sociais, em qualquer ramo, temos que analisar diversos fatores para conseguirmos tirar um substrato dialético que possa trazer luz a algumas questões. A princípio, as mídias sociais surgiram como ferramenta de interação com foco primário num cenário “egocêntrico”, onde os indivíduos dividiam e compartilhavam conexões de suas vidas (seus gostos, seus ideais, suas perspectivas) e suas rotinas de um modo geral.

Conto Umbandista: Renascendo com o Preto Velho - Por: Pirro D'Obá

Por: Fernando Ribeiro (Pirro D'Obá)

Aquele dia eu acordei com um sentimento diferente do normal. Tudo parecia longe; o barulho, os objetos, meu corpo parecia estar anestesiado por algo que eu não conseguia entender.

Nos últimos tempos eu andava meio agitado, tinha perdido meu emprego, me afastado dos amigos, terminado meu relacionamento; a verdade é que o meu mundo não era mais o mesmo e isso estava me angustiando. Rancores antigos vinham à tona e tomavam meus pensamentos, não tinha fome nem sede, meu único desejo era voltar a ativa novamente, encontrar um novo trabalho e ter dinheiro para bancar meu estilo de vida de antes.

Mas hoje, o dia estava realmente diferente e eu não entendia o motivo. Estava nebuloso, torpe... Foi quando eu decidi ir para um parque aqui perto de casa, iria aproveitar essa brisa estranha para tentar colocar algumas ideias no lugar, repensar algumas coisas.

O Câncer na Visão Espirita

Desde tempos imemoriáveis, a melhor medicina sempre foi a preventiva. O grande alquimista Paracelso insistia: "Não se deve tratar a doença; deve-se tratar a saúde". Podemos dizer que, o melhor meio para não se apanhar uma doença, consiste em se manter saudável. Ou seja, proteger o sistema imunológico, de forma a bloquear qualquer germe ou vírus que tentar invadir nosso organismo. 

Maio: Mês dos Pretos Velhos na Umbanda

Quem dos que simpatizam com nossa sagrada Umbanda, não se encantam com a paciência e sabedoria dos nossos queridos Pretos Velhos? Vovôs e Vovós que trazem em sua figura humilde a imagem dos tempos de tortura e angústia de uma época obscura da sociedade brasileira. 

Porém, retratam em sua incorporação, que nada de mágoa guardam deste tempo. Ao contrário, demonstram ter aprendido muito com a dor e o sofrimento, são o exemplo claro da resignação.